个人日常的宗教行为是次要的，重要的是信仰本身

伊斯兰神学的穆尔吉亚派提出的人生修养命题。“穆尔吉亚”系阿拉伯文的音译，意为“延缓”，指那些在重大法学问题上，“主张延缓的人”，亦称展缓派。该派认为，“个人日常的宗教行为是次要的，重要的是信仰本身”，只要内心虔诚，即使犯有一定的过失或违教行为，也不失其教徒身份或地位，仍然可以继续做个虔诚的穆斯林。它主张，凡是念过“清真言”的人，就是宣称自身为穆斯林，即便他犯有大小罪过，也不影响他的信徒地位。至于他的罪恶，应留待到世界末日由真主予以审判定夺。例如，该派主张将人们当时所争执的神学问题，犯大罪者的身份问题及其在公社中的地位问题，阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼等哈里发职务的合法性问题，阿里与穆阿维叶之间孰是孰非问题等等，推迟到来世，听候真主的最后裁决，在此之前，任何个人的或教派的裁决均属非法，任何杀戮均为不义。该派的“延缓”主张，实际上是一种极其宽容的教义；在教派斗争以及在反倭马亚朝斗争中，它所持的中庸、调和的立场，实际上也是一种有保留地支持当局的做法。该派主张在一定程度上适应了企求宁静、安逸生活的穆斯林的需要，起到了维护宗教公社统一的作用。