有形的物质是由若干属性组合而成的，不是由若干原子结构而成的

公元9世纪伊斯兰教教义学家奈萨姆提出的物质观思想命题。奈萨姆认为，真主一次创造世界，万物是一气呵成的，但这一部分包藏在那一部分里面，经过若干年代后，矿物、植物、动物、人类等才由潜伏的状态中逐渐出现。奈萨姆否认原子的存在。如他只能借假定的躐等来说明横过有限的距离的道理，因为空间是具有可分性的。他说，有形的物质是由若干属性组合而成的，不是由若干原子结构而成的。在这里，奈萨姆受到了古希腊一些反原子论哲学家的影响。象艾卜·胡载理不能想象真主的本体外还有德性存在的可能一样，奈萨姆也不能想象属性就是物质或物质的一部分。例如，他主张火与热潜伏在木质里，热的反对面——潮湿——消灭后，因摩擦而热出现；在这里发生的是运动或转位，不是性质上的变更。奈萨姆主张色、味、气等可感知的属性是实体。他还主张人的灵魂是一种微妙的实体，是人身上最优越的部分，普遍存在于全身；肉体是灵魂的傀儡，实际上，灵魂才是人，知识、意志等，无非是灵魂的运动而已。